100次浏览 发布时间:2024-10-03 10:34:10
现代“心灵鸡汤”贩卖焦虑,告诉你要励志、要拼命,这样才能不输在人生的跑道上。
可是从来没有人告诉你,努力的终点是什么?
因为,欲望是没有终点的。
你想让你的奋斗变得有价值,就应该知道自己想要什么样的生活。
古代臣子一生忠诚于君主,哪怕为此付出性命也在所不惜,他们傻吗?
并不,他们只是有自己心中的精神信仰,皇权就是他们要守护的一切。
同样,任何宗教形式,也都是追求一个永恒的目标,超脱于外物,让自己的心变得平静,不贪慕世间的小恩小惠。
如果你认为,财富能改变自己的命运,实际上你就是陷入了“欲望”的怪圈。假设有一天,你真的拥有了再也花不完的财富,你会觉得生活寡淡无味,为了守住这些财富,你还得付出更多的努力和心力。
所以人生真正好的状态是刚刚好,而不是像一张拉满弦的弓箭,让自己始终处于一个绷紧的状态。
关于人生所得,我很喜欢一句话:但行好事,莫问前程。
人若是功利心太强,难免会走上一条狭窄的弯路,忽略掉平常、平淡的美好。
因此,今天我们读一首古诗,也许读完之后,你对人生追求会有一个全新的认识。
家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
出头皆是新年少,何处能容老病翁。
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。
出自顾况的《赠僧二首》
顾况,唐代著名诗人,与李泌、韦应物、皇甫湜交好,是白居易的“伯乐”。 唐德宗贞元三年,公元788年,16岁的白居易写了一首《赋得古原草送别》:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
他把这首诗献给了顾况,请其点评,顾况初见他便问,你叫白居易?长安米价贵,居尔不易。待他看过白居易的诗后,又接连说,居易、居易。
从那以后,白居易的诗就名满两京了。
顾况这首诗,当是作于他人生晚年,漫游吴越之时,因路过一寺院,看望一僧友后所作。诗写得并不深,却充满了禅理。
下面我们就一起来深度解读一下。
诗文大意可解为:
僧友的家在宜兴东城一条小溪边,溪水潺潺,绿草茵茵,在雨后就更显的宁静和清新。可是僧友对此番美景全然不放在心上,他只是一心修禅,仿佛入定了一般,这也让溪边的春鸟年年独自啼叫;
那些想出人头地的,都是些年轻人,心中藏着伟大的梦想,可人一到了晚年身体多病,就不再有那般志向了。更多的是把人生荣辱全都看透了,那些浮名虚利不过是过眼云烟,一切都像是一场大梦一般,只有像僧友这样两耳不闻窗外事,宁静地修心,方可超脱外物。
顾况这首诗所见所感,都是源自于一位僧人,他所游之处,风景秀丽,可僧人却不被风景所扰,只是安心问禅,这让诗人心里生出很多感触。
自至德二载,公元757年顾况中进士以来,大半生也是宦海沉浮,最终李泌去世后,他还被贬了官。因为当初正是李泌举荐的他。
经历了这些以后,顾况对官场,包括功名利禄也都有了厌倦之心,所以开始漫游天下。
他在诗中写“何处能容老病翁”既是对自己遭遇的感慨,也是对世人的警醒。年少时意气风发,想要站到世界的中心,也渴望荣华富贵,可是人一旦到了暮年,就会发现无论拥有多少财富,离开的时候都是两手空空。
所以人要争,也是与时间争,与命运争,而不是与人争,与世俗争。
“更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空”这两句,体现了诗人的通透和豁达,人这一辈子真正需要修的,是内心。内心平静而强大,就没有什么事可让自己烦恼,这才是需要我们去追求的。
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