禅意古诗词20首，逢人莫谈尘世事，即为尘世逍遥人。

【1】

《题破山寺后禅院》

唐.常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

译文：

清晨我走进这古老的寺院，初升的太阳照耀着高高的树林。竹林中弯弯曲曲的小路通向幽静的地方，禅房就隐藏在那花木的深处。山中的美景让鸟儿也感到愉悦，潭水的倒影使人的心境空灵。此时此刻万物都安静下来，只听到那钟磬的声音在空中回荡。

赏析：

诗中描绘了古寺清晨的清幽之景，“曲径通幽处，禅房花木深”一句营造出一种深邃静谧的氛围，让人体会到远离尘世喧嚣的禅境，而“万籁此都寂，但余钟磬音”则进一步强调了这种宁静，给人以心灵的净化和超脱之感。

【2】

《入若耶溪》

南北朝.王籍

艅艎何泛泛，空水共悠悠。

阴霞生远岫，阳景逐回流。

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

此地动归念，长年悲倦游 。

译文：

小船在若耶溪中缓缓飘荡，天空和溪水相互交融一片悠悠。远处山峦升起傍晚的云霞，阳光照耀着曲折的溪流。蝉声鸣叫让树林更加幽静，鸟鸣声使得山谷越发安静。身处此地不禁生出归隐之心，长期以来已厌倦仕途的奔波。

赏析：

以清新自然的笔触描绘出若耶溪的美景，通过“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的精妙描写，展现出一种清幽静谧的意境，体现了禅意中对自然的感悟和在自然中寻求内心宁静的心境。

【3】

《无门关》

宋.无门慧开禅师

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

译文：

春天有百花盛开，秋天有明月高悬，夏天有凉风习习，冬天有白雪皑皑。如果心中没有闲事牵挂，那么每一个季节都是人间美好的时光。

赏析：

这首诗以四季的自然景象为喻，传达出一种放下烦恼、回归本心、享受当下的禅意，提醒人们要保持内心的平静和自在，不被外界的琐事所困扰。

【4】

《菩提偈》

唐.惠能

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

译文：

原本就没有菩提树，也不存在明镜台。本来就是四大皆空，到哪里去沾染尘埃呢。

赏析：

此偈语体现了禅宗的空性思想，强调了世间万物的虚幻本质，打破了人们对事物的固有认知和执着，具有深刻的禅理和禅意，引导人们去领悟本心的清净与空灵。

【5】

《卜算子·心空道亦空》

宋.徐俯

心空道亦空，风静林还静。

卷尽浮云月自明，中有山河影。

供养及修行，旧话成重省。

豆爆生莲火里时，痛拨寒灰冷。

译文：

内心空灵则道也空灵，风静止了树林也就安静了。风卷走了浮云月亮自然明亮，月中仿佛有山河的影子。回想过去的供养和修行，那些旧话如今又重新想起。就像豆子在火中爆出生莲，要忍痛拨开寒冷的灰烬。

赏析：

词中通过对自然景象的描写，表达了一种内心空灵、超脱尘世的禅意，以及对修行的感悟和坚持，展现出一种宁静致远、超凡脱俗的心境。

【6】

《终南别业》

唐.王维

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

译文：

：中年以后我就非常喜爱佛道，晚年的时候隐居在终南山边。兴致来了就独自外出游玩，美好的事情只有自己知道。走到水流穷尽的地方，就坐下来看那云卷云舒。偶然遇到山林中的老者，就和他谈笑聊天忘记了归期。

赏析：

王维的这首诗体现了他对禅意生活的追求和感悟，“行到水穷处，坐看云起时”一句更是蕴含了深刻的禅机，表达了一种随遇而安、顺应自然的心境，以及对人生得失的超脱和豁达。

【7】

《青青陵上柏》

汉.无名氏

青青陵上柏，磊磊涧中石。

人生天地间，忽如远行客。

斗酒相娱乐，聊厚不为薄。

驱车策驽马，游戏宛与洛。

洛中何郁郁，冠带自相索。

长衢罗夹巷，王侯多第宅。

两宫遥相望，双阙百余尺。

极宴娱心意，戚戚何所迫？

译文：

陵墓上长得青翠的柏树，溪流里堆聚成堆的石头。人生长存活在天地之间，就好比远行匆匆的过客。区区斗酒足以娱乐心意，虽少却胜过豪华的宴席。驾起破马车驱赶着劣马，照样在宛洛之间游戏着。洛阳城里是多么的热闹，达官贵人彼此相互探访。大路边列夹杂着小巷子，随处可见王侯贵族宅第。两宫遥遥相望多壮观，宫门前的双阙高达百尺。达官贵人们虽尽情享乐，却忧愁满面不知何所迫。

赏析：

诗中通过描绘自然永恒与人生短暂的对比，表达出对生命无常的感慨，以及对功名利禄的看淡，有一定禅意中的对尘世虚幻的认知和对内心宁静的追求。

【8】

《插秧诗》

元.契此和尚

手把青秧插满田，低头便见水中天。

心地清净方为道，退步原来是向前。

译文：

手里拿着青秧苗插满了水田，低下头就能看见水中倒映的天空。只有心地清净才是真正的修行之道，有时候退步其实是在向前。

赏析：

这首诗以插秧这一农事活动为契机，巧妙地阐述了禅理，告诉人们在生活中要保持心地清净，懂得以退为进的道理，蕴含着深刻的人生智慧和禅意。

【9】

《醒世歌》

明.憨山德清

春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。

老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。

人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。

谄曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂。

麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。

一剂养神平胃散，两钟和气二陈汤。

生前枉费心千万，死后空留手一双。

悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。

休得争强与斗胜，百年浑是戏文场。

顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。

译文：

春天刚刚看到杨柳变绿，秋天就又见到菊花金黄。荣华富贵终究如同三更的美梦，又似九月的寒霜一样短暂易逝。生老病死没有人能够替代，酸甜苦辣只能自己去承受。人们总是自夸聪明伶俐用尽巧计，上天却从容淡定自有主张。

谄媚弯曲、贪婪嗔怒会堕入地狱，公平正直就能进入天堂。麝香因为香气浓重而自身先死，蚕因为吐丝太多生命早亡。一剂养神平胃散，两钟和气二陈汤。生前白白费尽了千万心思，死后只能空留一双空手。悲欢离合天天都在上演，寿命长短、命运好坏日日都在忙碌。不要争强好胜，人生百年就像一场戏文。等到锣鼓声停歇的那一刻，却不知哪里才是自己真正的家乡。

赏析：

诗中以生动的比喻和通俗的语言，揭示了人生的无常和虚幻，劝诫人们要放下对荣华富贵的执着，保持平和的心态，具有浓厚的禅意和醒世作用。

【10】

《山行·野寺分晴树》

清.施闰章

野寺分晴树，山亭过晚霞。

春深无客到，一路落松花。

译文：

野外的寺庙坐落在晴树之间，山上的亭子沐浴在晚霞之中。暮春时节没有客人到来，一路上只有松花飘落。

赏析：

此诗描绘了一幅清幽静谧的山间野寺之景，通过“春深无客到，一路落松花”的描写，营造出一种空灵寂静的氛围，让人感受到远离尘世的禅意之美 。